先锋天堂AV在线网_午夜片无码区在线观视频_一级黄片中文字幕无码专区_亚州一级AV免费观看

學(xué)術(shù)理論研究
梅揚:比例原則的適用范圍與限度
發(fā)表時間:2023-01-03     閱讀次數(shù):     字體:【

梅揚:比例原則的適用范圍與限度

內(nèi)容提要:比例原則是對限制公民權(quán)利的國家權(quán)力的限制,其適用需要滿足一定的前提條件。比例原則保護的是一種相對權(quán)利,審查的是國家權(quán)力行使的合理性問題,不可克減的公民權(quán)利以及目的正當(dāng)性不在其適用范圍內(nèi)。比例原則具有獨特的內(nèi)涵和價值功能,沒有必要也不應(yīng)當(dāng)在民法、刑法等部門法中普遍適用,理應(yīng)回歸行政法這一固有領(lǐng)地。為適應(yīng)國家任務(wù)的多樣性,比例原則在關(guān)注侵益行政行為的同時,也應(yīng)當(dāng)向授益行政行為和互益行政行為的領(lǐng)域拓展,但“最小侵害”的嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)和“法益均衡”的目標(biāo)追求,決定了其主要用于規(guī)制常態(tài)意義下的行政權(quán)力行使,在緊急狀態(tài)中的適用要受到一定限制。

關(guān)鍵詞:比例原則;人權(quán)保障;法益均衡;緊急狀態(tài)

目錄

引言

一、比例原則的原旨及其適用前提

二、比例原則在民法和刑法中的適用限度

三、比例原則在行政法領(lǐng)域的適用與限度

引言

比例原則濫觴于19世紀(jì)的德國警察法學(xué),最初主要用以規(guī)制警察權(quán)力。隨著政府職能的延伸,比例原則逐漸在工商、交通、環(huán)境等各類行政執(zhí)法領(lǐng)域中獲得適用,但總體上仍限于在行政法范疇內(nèi)發(fā)揮審查行政權(quán)力行使合理性的功能。近些年,比例原則發(fā)展成為一項頗受學(xué)界歡迎的法學(xué)教義,呈現(xiàn)出地域普遍化、領(lǐng)域普遍化,甚至“席卷全球”的態(tài)勢。在我國,比例原則被一些學(xué)者視為一項近乎萬能的理論分析工具,也被倡導(dǎo)廣泛應(yīng)用到實踐當(dāng)中。在理論層面,有學(xué)者認(rèn)為,比例原則的邏輯起點是人權(quán)保障,這恰與憲法的內(nèi)在價值相契合,故比例原則應(yīng)升格為一項憲法基本原則;比例原則的主要功能是規(guī)制國家權(quán)力,凡國家權(quán)力能夠觸及的領(lǐng)域,都能找到比例原則的適用空間;比例原則的精髓在于禁止過度,此乃理性之行為準(zhǔn)則,比例原則可以在包括民法在內(nèi)的整個部門法體系中普遍適用。在行政法領(lǐng)域內(nèi)部,有學(xué)者提出,比例原則不僅可以用來審查行政行為的合理性,還可用來審查行政行為的合法性,目的正當(dāng)性也應(yīng)被納入比例原則的作用范疇;比例原則不僅可以規(guī)范常態(tài)下的行政權(quán)力行使,還可適用在緊急狀態(tài)中,使公民權(quán)利在任何情況下都能得到“最小侵害”標(biāo)準(zhǔn)之保障。當(dāng)前,比例原則已在備案審查的制度運行中獲得適用,且已成為一項較為常用的審查標(biāo)準(zhǔn),有學(xué)者呼吁將其作為合憲性審查的基準(zhǔn)之一。司法實踐中,目的正當(dāng)性審查已被部分法院接受,比例原則的適用范圍正逐漸從行政審判拓展至民事審判和刑事審判。

  比例原則適用范圍的全方位拓展,的確在短期內(nèi)快速提升了理論界和實務(wù)界對比例原則的關(guān)注度,擴大了該原則的影響力。但我們在肯認(rèn)此種正面效應(yīng)時,也有必要對該現(xiàn)象可能帶來的負面影響有所認(rèn)知,防止比例原則適用范圍的拓展演變成宣揚一種簡單的“合比例”思想或?qū)⒈壤瓌t視為“公平正義”之化身的趨勢,避免比例原則喪失其特色和獨立性。其實,早有學(xué)者擔(dān)憂,不當(dāng)擴張適用比例原則,“將會使得作為一項法規(guī)范原則所蘊含的釋義學(xué)結(jié)構(gòu)逐漸失其具體形貌,其特色與主要功能也可能漸次隱微不顯”。

  發(fā)端于行政法、注重審查行政權(quán)力行使合理性的比例原則,是否能夠無差別地適用于各個部門法,是否存在廣泛應(yīng)用于法律實踐的可行性?泛化適用比例原則能否為法學(xué)研究帶來學(xué)術(shù)增量,是否會對既有的法學(xué)知識理論體系造成沖擊?在比例原則研究熱潮中,上述問題有必要被認(rèn)真思考和對待。要解答這些疑問,需要回歸比例原則的原旨,重申比例原則的適用前提,廓清比例原則的適用范圍,明確比例原則的適用限度。

一、比例原則的原旨及其適用前提

從比例原則的起源和形成過程看,比例原則的邏輯起點是人權(quán)保障,本質(zhì)是對基于公共利益需要而限制公民權(quán)利的國家權(quán)力的限制,有學(xué)者將其簡稱為“權(quán)利限制的限制”。據(jù)此不難發(fā)現(xiàn),比例原則的適用需要滿足一定的前提條件,即受到比例原則保護的公民權(quán)利應(yīng)當(dāng)是相對權(quán)利,有待比例原則審查的是國家權(quán)力行使的合理性問題。

 ?。ㄒ唬┍壤瓌t的原旨

  在現(xiàn)代法治社會,公民權(quán)利的行使要受到內(nèi)在和外在兩方面限制。外在方面的限制,主要是國家機關(guān)基于公共利益的需要,運用國家權(quán)力對公民權(quán)利施加的限制,其最終目的是確保公民權(quán)利的享有和行使能夠體現(xiàn)實質(zhì)公平。在該過程中,國家權(quán)力也有可能遭到濫用,悖離合理限制的初衷,于是有必要對此種限制進行再限制。

  比例原則的思想萌芽于1802年德國學(xué)者溫·伯格的《德國警察法手冊》一書。在當(dāng)時的德國,各種公權(quán)力中,警察權(quán)力對公民權(quán)利的威脅最大。溫·伯格提出警察權(quán)力只有在“必要時”才可以行使。隨后,奧托·邁耶也明確主張“警察權(quán)力不可違反比例原則”。在比例原則的形成過程中有兩個案件至為關(guān)鍵。1882年的“十字架山案”對“必要性原則”的確立有著重要影響。該案涉及對限制公民居住權(quán)的警察權(quán)力的限制。普魯士高等法院在判決書中指出,柏林市警察局基于增進社會福祉的理由而限制部分柏林市居民的建筑物高度是沒有必要的,且已超出必要限度。1958年的“藥房案”對“均衡性原則”的確立有著重要影響。該案涉及對限制公民職業(yè)自由權(quán)的許可權(quán)力的限制。德國聯(lián)邦憲法法院在判決書中指出,新設(shè)一家藥店可能擾亂經(jīng)濟秩序、危害公共安全的假設(shè),明顯被上巴伐利亞政府高估。任何自由職業(yè)都存在道德低落的風(fēng)險,但這并不能作為拒絕一個道德上暫無瑕疵的申請人進入該職業(yè)的理由。至此,比例原則通過適當(dāng)性、必要性、均衡性三個子原則,從不同層面為限制公民權(quán)利的國家權(quán)力設(shè)定要求,成為限制國家權(quán)力濫用,保護公民權(quán)利不被肆意侵犯的“利器”。中西方很多學(xué)者都對比例原則的這一原旨作出過闡釋。例如,以色列的莫舍·科恩伊利亞和伊多·波拉特經(jīng)過考察認(rèn)為,比例原則是保證國家權(quán)力正當(dāng)行使的最佳手段,國家權(quán)力只有在符合比例原則的基礎(chǔ)上限制公民權(quán)利才是正當(dāng)?shù)南拗啤2毯陚ソ?jīng)考證和分析也持大致相同的觀點,“西方語境下的‘比例原則’只能作為‘限制公權(quán)力濫用’的法律方法或工具來理解”。

  (二)比例原則保護的公民權(quán)利是相對權(quán)利

  由于比例原則是對基于公共利益需要而限制公民權(quán)利的國家權(quán)力的限制,比例原則適用的首要前提就是存在公民權(quán)利受到限制的事實。這進一步要求,比例原則所要保護的公民權(quán)利應(yīng)是一種相對權(quán)利,具有“無法被絕對保護”的性質(zhì)。只有當(dāng)公民權(quán)利可以被限制而事實上又受到限制時,比例原則的介入才有必要。

  實踐中,主張比例原則的適用范圍應(yīng)覆蓋所有公法領(lǐng)域的學(xué)者,多是將比例原則簡單等同于道德義務(wù)論式的權(quán)利保護/權(quán)力限制理論。例如,蔡宗珍在談及比例原則的適用范圍時曾指出,“權(quán)力有限”理念在公法領(lǐng)域崛起、發(fā)展,并演變成為一個具有相當(dāng)威力的法學(xué)原則。比例原則建立在該理念的基礎(chǔ)上,全部的公法領(lǐng)域都應(yīng)受比例原則的影響。姜昕認(rèn)為,現(xiàn)代公法精神以人性尊嚴(yán)、民主、人權(quán)保障以及公益與私益的調(diào)和等為核心內(nèi)容。比例原則的出發(fā)點是基本權(quán)利保護,并具有認(rèn)定和補充基本權(quán)利的功能,應(yīng)當(dāng)定性為公法的一項基本原則,適用于所有的公法領(lǐng)域。實際上,有必要接受比例原則保護的公民權(quán)利只能是相對權(quán)利,而并非所有公民權(quán)利都具有相對性。在整個公民權(quán)利體系中,有一些權(quán)利極為特殊,具有“不可被侵犯”的絕對權(quán)利色彩,即國際法上常說的“不可克減的公民權(quán)利”。此種絕對權(quán)利的存在嚴(yán)重挑戰(zhàn)了比例原則在公法領(lǐng)域中的普適性。對于這類不可克減的公民權(quán)利,必須給予特別保障,無論情況多特殊、限制多輕微,對絕對權(quán)利的限制都會被視為違憲或者違法。違法或違憲的權(quán)利限制,自然不存在是否合理的問題。面對不可克減的公民權(quán)利,比例原則并無“用武之地”。

  具體而言,在現(xiàn)代法治社會,正當(dāng)限制公民權(quán)利只能基于“權(quán)利與權(quán)利沖突”和“公共利益需要”兩種情形。有些公民權(quán)利不會產(chǎn)生外部效果,不會發(fā)生權(quán)利與權(quán)利相沖突的現(xiàn)象,也就不需要被限制,典型的如思想自由、宗教信仰自由(不包括宗教的行為自由和宗教的結(jié)社自由)等。有些公民權(quán)利是人之所以為人的關(guān)鍵所在,即便為了公共利益也不能加以限制,甚至在緊急狀態(tài)下出于維護重大公共安全或國家安全的目的也不例外,典型的如主體地位平等(不得使為奴隸)、身體完整(禁止酷刑)。目前,不少國家的立法或國際公約都對這些不可克減的公民權(quán)利進行了規(guī)定或列舉。例如,葡萄牙憲法(1982年第1次修改)第19條第4項規(guī)定,宣布戒嚴(yán)不能侵犯生命權(quán)、人格完整、個人的公民資格與公民權(quán)利、刑法的非追溯性、被告人的抗辯權(quán)及信仰自由與宗教自由?!豆駲?quán)利和政治權(quán)利國際公約》第4條第2款規(guī)定,在緊急狀態(tài)下不得克減公民的部分基本權(quán)利,這些基本權(quán)利主要包括生命權(quán)、人道待遇、不得使為奴隸或被強迫役使、法律人格的權(quán)利,以及思想、良心和宗教自由等。

  近些年,國外已有學(xué)者注意到不可克減的公民權(quán)利無需受到比例原則的保護,并對比例原則在該領(lǐng)域中的適用提出了質(zhì)疑。凱瑟琳·楊對德國等西方國家的司法實踐情況進行了考察,發(fā)現(xiàn)比例原則在有關(guān)思想自由權(quán)的司法裁判中極少適用,認(rèn)為如果司法機關(guān)確信出于某種價值理由需要對這些權(quán)利予以絕對化的保護,就應(yīng)當(dāng)完全放棄適用比例原則,明確以特定價值原則作為裁判基礎(chǔ)。對于這些不可克減的公民權(quán)利的限制,只會存在合憲性或合法性的問題,不會存在合理性的問題。賈馬爾·格林也間接提出了類似觀點,他主張通過引入比例原則減少美國憲法審判中權(quán)利絕對論的影響,其立論的基礎(chǔ)就是比例原則所保護的公民權(quán)利應(yīng)當(dāng)具有非絕對性。

  (三)比例原則適用于審查國家權(quán)力行使的合理性

  即便在相對權(quán)利領(lǐng)域,比例原則的適用也并非毫無邊界。依比例原則的原旨,其所針對的必須是基于公共利益需要而限制公民權(quán)利的國家權(quán)力。此項國家權(quán)力的行使已經(jīng)獲得了“公共利益需要”的合法性“外衣”,比例原則負責(zé)解決的是國家權(quán)力行使的合理性問題。這一點,還可從比例原則三個子原則的具體要義中得到印證。三個子原則針對的都是國家權(quán)力中的手段裁量權(quán)。適當(dāng)性原則要求國家機關(guān)采取的手段應(yīng)當(dāng)有助于目的的實現(xiàn)?!斑m當(dāng)性”屬于目的導(dǎo)向的范疇,只要手段能夠滿足目的需要,便可滿足適當(dāng)性的要求。必要性原則要求國家機關(guān)選取對當(dāng)事人利益侵害最小的手段?!氨匾浴睂儆诤蠊麑徱暤姆懂牐谑侄芜_到了適當(dāng)性的基準(zhǔn)后,在滿足目的所需的諸種手段里,唯有對公民權(quán)利侵害最小的手段,才被認(rèn)為是必要的。均衡性原則要求國家機關(guān)采取的手段給當(dāng)事人利益造成的損失應(yīng)與手段所追究的目的合乎比例?!熬庑浴睂儆诶婧饬康姆懂?,其對手段所追求的目的與手段所造成的后果進行綜合考量,在手段已滿足前兩項基準(zhǔn)的條件下,后果還必須與目的保持均衡。比例原則的三個子原則層層遞進、環(huán)環(huán)相扣。如果國家機關(guān)選擇的手段不利于目的的實現(xiàn),或者手段沒有實現(xiàn)對當(dāng)事人利益的侵害最小化,或者手段所造成的損失已經(jīng)超出了手段所追求的目的、不合比例,即構(gòu)成手段裁量權(quán)的濫用。

  隨著比例原則在地域和領(lǐng)域上的全方位拓展,比例原則傳統(tǒng)的“三階”結(jié)構(gòu)開始遭到部分西方學(xué)者的質(zhì)疑。為規(guī)范比例原則的適用邏輯,增強比例原則的適用能力,他們主張將目的正當(dāng)性引入比例原則,確立全新的“四階”比例原則。中國也有學(xué)者通過借鑒域外經(jīng)驗,認(rèn)為我國已經(jīng)步入實質(zhì)法治時期,執(zhí)法機關(guān)的目的不再完全由代議機關(guān)創(chuàng)設(shè),其自身掌握了大量立法權(quán),享有目的上的創(chuàng)設(shè)權(quán)。在此背景下,“三階”比例原則在結(jié)構(gòu)上已難謂嚴(yán)謹(jǐn),邏輯上也難以自洽,有必要將目的正當(dāng)性納入比例原則的作用范疇,以規(guī)制執(zhí)法目的的設(shè)定,維護實質(zhì)正義。上述觀點看似合理,卻沒有意識到,對于國家權(quán)力而言,目的正當(dāng)性審查本質(zhì)上是一種公共利益審查,屬于合法性審查的一種。即便在實質(zhì)法治時期,執(zhí)法機關(guān)獲得了目的上的創(chuàng)設(shè)權(quán),它也要接受法律優(yōu)先、法律保留等原則的合法性控制,涉及的仍是國家權(quán)力行使的合法性問題。比例原則之適用,是將目的(公共利益)之合法性視為當(dāng)然前提而不加懷疑,目的正當(dāng)性并不在其射程范圍內(nèi)。以“執(zhí)法機關(guān)掌握目的創(chuàng)設(shè)權(quán)”為由,主張將目的正當(dāng)性納入比例原則作用范疇的觀點,在邏輯上無法成立。

  能否直接拋開比例原則的本來面目,創(chuàng)造一個全新的比例原則,將國家權(quán)力行使的合法性和合理性問題都納入比例原則的作用范疇,以拔高比例原則的理論站位,擴充其價值功能呢?這看似可行,卻也有潛在風(fēng)險,可能引發(fā)如下問題:一是擠壓比例原則之裁量權(quán)治理功能的發(fā)揮空間。任何手段都是應(yīng)目的而生的,目的是手段的前置內(nèi)容。只有目的合法正當(dāng),才有進一步判斷手段是否合理的必要。將目的正當(dāng)性納入比例原則的作用范疇,一旦目的正當(dāng)性的審查步驟未能通過,后續(xù)三個用來審查手段的步驟,即適當(dāng)性審查、必要性審查和均衡性審查,也就沒有了介入的必要。目的正當(dāng)性將成為比例原則審查的決定性環(huán)節(jié),比例原則既有的裁量權(quán)治理功能就會受到嚴(yán)重擠壓。二是增加比例原則適用方法邏輯缺失的風(fēng)險。目的與手段看似涇渭分明,實踐中卻極易混淆。比例原則適用方法的基本邏輯是將手段與目的區(qū)分開來思考。換言之,比例原則適用的前提是目的問題已經(jīng)得到確定和解決,目的在比例原則審查中只是充當(dāng)一個被比對的對象,是一個定量。比例原則原本的適用邏輯是非常清晰和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?。一旦將目的正?dāng)性納入比例原則的作用范疇,將其作為比例原則審查中的第一個階段,審查者關(guān)于“政治正當(dāng)或基本權(quán)利的道德確信”在這個階段就可能被喚起,審查者的頭腦就容易被目的正當(dāng)性的道德直覺占據(jù),導(dǎo)致手段被目的吸收。比例原則對目的和手段進行拆分思考的適用方法和邏輯,就易被審查者忽視,比例原則的適用結(jié)果也會因之發(fā)生變化。

  合法性與合理性是判斷國家權(quán)力的行使是否正當(dāng)?shù)膬蓚€不同維度。前者主要解決國家權(quán)力的行使何以有效的問題,標(biāo)準(zhǔn)較為具體,且只存在合法與不合法兩種鮮明的類型。后者主要解決國家權(quán)力的行使何以適當(dāng)?shù)膯栴},標(biāo)準(zhǔn)相對抽象且有不同程度上的類型之分,如嚴(yán)重不合理、一般不合理、瑕疵等。合法性判斷與合理性判斷在時序上存在嚴(yán)格的邏輯關(guān)系,前者構(gòu)成后者的前提和基礎(chǔ),合法行使的國家權(quán)力不一定是合理行使的,但假如國家權(quán)力的行使不合法,就無需再去判斷其是否合理。也正因此,國家權(quán)力行使的合法性與合理性往往遵行截然不同的判斷規(guī)則。合法性判斷主要從目的、主體、權(quán)限、程序以及形式等方面展開,合理性判斷主要是從手段種類、手段幅度等方面展開。倘若將這兩個扮演不同角色、隸屬不同層次、遵行不同規(guī)則的審查要件交由比例原則統(tǒng)轄,只會使比例原則的性質(zhì)定位和價值功能日趨模糊,淪為可被隨處安放的“萬金油”。此時,對國家權(quán)力的行使作出合法性與合理性的正當(dāng)性維度區(qū)分還有何意義?德國聯(lián)邦憲法法院前法官迪特爾·格林通過對德國司法審判實踐的多年考察發(fā)現(xiàn),目的正當(dāng)性審查已經(jīng)變得非常寬松,流于形式。審查者基本上都會在這一環(huán)節(jié)“放水”,即只要是憲法沒有明確禁止的目的,審查者都會將其視為合法正當(dāng)?shù)哪康?。幾乎從未有待審查的法律未能通過這一環(huán)節(jié)的實例,被審查的對象都能夠順利進入比例原則后續(xù)三個層次的審查。這也進一步證實了,將目的正當(dāng)性納入比例原則的作用范疇并無必要。

二、比例原則在民法和刑法中的適用限度

近年來,一些學(xué)者嘗試拔高比例原則的原旨,認(rèn)為比例原則介入的法律關(guān)系應(yīng)是一個法律主體間地位和力量存在差距的不對等法律關(guān)系,即只要法律關(guān)系內(nèi)部存在優(yōu)勢主體和弱勢主體的力量對比,且主體優(yōu)勢地位可能遭到濫用,比例原則就可以適用。依此邏輯,學(xué)者主張比例原則的適用可以拓展至民法、刑法等部門法領(lǐng)域。針對這一現(xiàn)象,有如下兩方面問題需要探討:一是這些部門法中是否真的存在主體不對等的法律關(guān)系;二是即使不對等的法律關(guān)系存在,這些部門法中是否本來就有同比例原則功能類似的原則,足以調(diào)整和規(guī)范這種主體不對等的法律關(guān)系。

  (一)比例原則不宜在民法領(lǐng)域中擴張

  即使在“保護相對權(quán)利”和“審查國家權(quán)力合理性”的框架內(nèi),比例原則也并不普適。依比例原則防止國家權(quán)力侵犯個人權(quán)利的原旨,作為比例原則審查對象的權(quán)利限制關(guān)系,主要發(fā)生在國家機關(guān)與私主體之間。無論是從法律賦予的地位,還是從各種資源在事實上的分配來看,私主體相對于國家機關(guān)都處于弱勢。在這種不對等的狀態(tài)下,處于優(yōu)勢地位的國家機關(guān)存在濫用國家權(quán)力的可能,需要比例原則介入,防止公民權(quán)利被過度限制。國家機關(guān)相互之間以及私主體之間的法律關(guān)系,不必要也不需要比例原則介入。國家機關(guān)之間的法律關(guān)系通常建立在相互分工和相互制約的基礎(chǔ)上,服務(wù)于國家權(quán)力的整體穩(wěn)定和有序運行。私主體之間的法律關(guān)系主要奉行意思自治,以最大限度地激發(fā)私主體的創(chuàng)造力,增強社會活力。在大多數(shù)情況下,這些法律關(guān)系中的主體地位和力量對比能基本均衡。

  民法調(diào)整的是平等主體之間的法律關(guān)系,比例原則不僅不能在民法中適用,強行適用還會對私法自治構(gòu)成不當(dāng)干涉。有學(xué)者主張比例原則可以在民法中適用,甚至建議將比例原則提升為民法的基本原則。其理由主要有兩點:一是認(rèn)為比例原則是對社會行為“目的理性”的凝練,是成本效益分析方法的另一種表達。比例原則中體現(xiàn)的適度、均衡、正義等思想,在法學(xué)領(lǐng)域具有普適性,故該原則值得在私法中推行;二是認(rèn)為現(xiàn)代民法領(lǐng)域中也存在著強制性力量,這些強制力既可能來自國家,也可能來自私主體,對私法自治構(gòu)成威脅。有必要通過比例原則的適用,將民法領(lǐng)域中的各種強制力量關(guān)進制度的籠子,確保民事法律關(guān)系中主體地位的實質(zhì)平等,維護私法意思自治。

  第一種理由是對比例原則的矮化和曲解。比例原則的內(nèi)涵遠比目的理性、成本效益分析以及適度、均衡、正義等思想、方法豐富得多。目的理性一般只要求行為以目的最優(yōu)為旨歸,比例原則不僅要求行為有助于目的的實現(xiàn),還要求將行為的負面后果盡可能降到最小。成本效益分析更多是一種事實衡量,其技術(shù)色彩較為濃厚,比例原則不僅衡量事實,也衡量價值。尤其是其中的均衡性審查環(huán)節(jié),需要植入社會秩序、人性尊嚴(yán)以及倫理道德等諸多因素,“權(quán)利位階分層”是其中一個非常重要的判斷方法。適度、均衡、正義等思想只是價值理念,比例原則吸納了這些價值理念,也額外增加了獨特的法學(xué)意蘊。如果比例原則只是對上述價值理念的簡單吸收和拼接,而無更多道理和作用,那么比例原則本身也就沒什么意義了。目的理性、成本效益分析以及適度、均衡、正義等思想或者方法,本身確實具有一定普適性,但這并不意味著比例原則就是普適的。相反,正因為比例原則的內(nèi)涵更為豐富,其適用范圍才更為有限。將比例原則簡單等同于上述方法或者思想,不僅會掏空比例原則的內(nèi)涵,還會淡化其價值功能,致使其喪失獨立性。

  第二種理由也不能成立。學(xué)者們主張的第一種“不平等”其實有偷換概念的嫌疑。他們所稱的國家強制力,大多體現(xiàn)在國家機關(guān)進行民事立法的活動中,而非民事法律規(guī)范的內(nèi)容中。民事立法活動和民事立法的內(nèi)容在性質(zhì)上完全不同。前者作為立法活動,要受公法調(diào)整,在涉及限制公民權(quán)利的事項上,比例原則可以有適用空間;后者涉及私主體之間的法律關(guān)系,比例原則無需適用?!懊穹ㄒ?guī)范形式上源于國家并不能為比例原則在民法中全面適用提供充分理由?!钡诙N不平等從表面上看有一定道理。比例原則介入的是一個法律主體間地位和力量存在差距的不對等法律關(guān)系。私主體之間如果存在力量對比,也可能出現(xiàn)強勢方濫用優(yōu)勢地位的情形,引入比例原則似乎能夠起到維護弱勢主體權(quán)益的效果。但是,民事法律關(guān)系中私主體單方支配力的來源主要有兩個:一個是法律規(guī)定,出現(xiàn)在緊急避險等情形中;一個是事實,即基于不同私主體在稟賦、能力等條件上的客觀差異,以及在政治、經(jīng)濟、信息等資源占有上的差異而產(chǎn)生的隱性支配力。私主體在法定意義上的單方支配力,建立在公共利益、本人利益或他人利益正在面臨侵害或侵害危險的基礎(chǔ)上,具有時間上的緊迫性。為此,法律賦予一方私主體對另一方私主體施以單方支配的權(quán)力,以保護正當(dāng)法益或較大法益。在這個意義上,私主體的法定單方支配力與國家機關(guān)基于法律(公共利益)限制公民權(quán)利的性質(zhì)一樣,兩者都存在法律授權(quán),也都需要受到一定限制。但這并不意味著國家機關(guān)和私主體必須適用相同的限制標(biāo)準(zhǔn)。國家機關(guān)行使的是公權(quán)力,多數(shù)情況下,適用于國家機關(guān)的限制標(biāo)準(zhǔn)要嚴(yán)于私主體。例如,國家機關(guān)為了抗洪搶險而把私人財產(chǎn)推入洪水,這在法律上構(gòu)成征收,必須給予權(quán)利人以公平補償;私主體為保護自身重大利益而損及或犧牲他人合法財產(chǎn),假如能在法律上構(gòu)成緊急避險,至多只需進行適當(dāng)補償。國家機關(guān)基于公共利益需要而限制公民權(quán)利,不僅不得超出其所要維護的公共利益的需要,還要盡可能將其造成的負面影響降到最小。但私主體在緊急避險的情形下,不能參照適用比例原則。比例原則中的“最小侵害”標(biāo)準(zhǔn)對避險人的要求明顯過于苛刻,強行適用比例原則將影響到緊急避險制度原有功能的發(fā)揮。

  私主體基于事實形成的單方支配力,廣義上仍屬私法自治的范疇,即便這種支配力會遭到濫用,甚至侵害到相對方的權(quán)利,其也只是自治過度而非自治不足的表現(xiàn)。對此,國家法律不宜直接干預(yù),只需要提供必要的救濟手段。民法體系內(nèi)部也已經(jīng)確立了“誠實信用”“不得顯失公平”“禁止權(quán)利濫用”等旨在節(jié)制私權(quán)的原則體系,它們足以解決私主體濫用單方支配力的問題。德國民法學(xué)家迪特爾·梅迪庫斯曾就私法引入比例原則的一般主張?zhí)岢雠u,認(rèn)為民事權(quán)利之間的沖突應(yīng)當(dāng)基于立法者制定的私法規(guī)范解決,不應(yīng)當(dāng)也沒有必要交由司法者運用比例原則調(diào)整。以色列原最高法院院長阿哈龍·巴拉克也表達了類似觀點,比例原則是用來權(quán)衡國家機關(guān)與私主體間關(guān)系的判斷標(biāo)準(zhǔn),私主體間關(guān)系的權(quán)衡在私法上應(yīng)適用另一套判斷標(biāo)準(zhǔn),如公序良俗、過失、權(quán)利濫用等。

  (二)比例原則不宜在刑法領(lǐng)域中適用

  也有學(xué)者主張將比例原則植入刑法,借以限制刑事制裁權(quán)這一國家權(quán)力的濫用,在罪刑之間求得平衡。從形式上看,比例原則在刑法中的適用似乎可行,刑法領(lǐng)域涉及國家機關(guān)與私主體間的法律關(guān)系,其與比例原則的適用對象相契合。但刑法領(lǐng)域里的國家機關(guān)與私主體關(guān)系,與比例原則所適用的國家機關(guān)與私主體關(guān)系并不等同,兩者存在程度上的差異。對此,葉必豐曾從利益關(guān)系的視角作過概括:利益關(guān)系存在量的差別。第一層次的利益關(guān)系由普通的道德規(guī)范來調(diào)整;第二層次的利益關(guān)系由憲法、行政法以及民法來調(diào)整;第三層次的利益關(guān)系,由于涉及國家安全、公共安全以及公民根本利益,主要由刑法來調(diào)整。作為國家權(quán)力的一種,刑事制裁權(quán)至關(guān)重要,對公民權(quán)益的影響非常重大,其行使必須慎之又慎。也正因此,刑法上早已確立了“法益保護”“刑法謙抑性”“罪刑法定”“罪責(zé)刑相適應(yīng)”“法律面前人人平等”等諸多原則以及一系列具體的刑罰制度,以限制和規(guī)范國家刑事制裁權(quán)的行使。在這些既有原則和制度中,“法益保護”“刑法謙抑性”“罪責(zé)刑相適應(yīng)”已經(jīng)包含了比例原則的核心思想,特別是罪責(zé)刑相適應(yīng)原則,其與比例原則在哲學(xué)基礎(chǔ)、法理意涵等方面有很多相合之處,都要求施加的懲罰與所維護的法益保持均衡。除此之外,作為一種特殊的國家權(quán)力,刑事制裁權(quán)所接受的限制遠較比例原則嚴(yán)格。除上面提到的幾項原則外,刑事制裁權(quán)還受“責(zé)任主義”的限制,即對行為人定罪量刑必須考慮其責(zé)任能力。責(zé)任主義既制約定罪,也制約量刑。比例原則的三個子原則都未包含“責(zé)任主義”的要義,責(zé)任主義并不能為比例原則所涵攝。

  綜上,將比例原則引入刑法能夠為刑法學(xué)科帶來的學(xué)術(shù)增量十分有限,并不能為刑事制裁權(quán)的行使提供新的、更加科學(xué)的規(guī)范指引。

、比例原則在行政法領(lǐng)域的適用與限度

比例原則有其特定的意涵、價值功能和適用前提,其適用范圍不能被無限拓展。比例原則發(fā)源于行政法,與行政法的調(diào)整對象和理論基礎(chǔ)牢牢契合,其適用范圍理應(yīng)回歸行政法這一固有領(lǐng)地。當(dāng)然,比例原則在行政法領(lǐng)域中的適用也存在范圍和限度的問題。

  隨著行政法治實踐的發(fā)展與變化,比例原則在行政法中的適用范圍需要作出適當(dāng)調(diào)整,既要在侵益行政行為領(lǐng)域繼續(xù)發(fā)揮作用,也有必要向授益行政行為和互益行政行為的領(lǐng)域拓展。此外,比例原則為公民權(quán)利的保護設(shè)置了“最小侵害”的嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn),并以實現(xiàn)公私法益均衡為適用目標(biāo),該標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo)是對常規(guī)狀態(tài)下行政權(quán)力行使的要求,與緊急狀態(tài)的現(xiàn)實境遇不相吻合甚至相互抵觸,比例原則在緊急狀態(tài)中的適用空間有限。

  (一)比例原則的適用范圍應(yīng)當(dāng)涵蓋行政行為的全部類型

  基于行政任務(wù)的多樣化,行政權(quán)力的運行形式日益紛繁復(fù)雜、類型多樣。依據(jù)行政行為效果的不同,目前行政行為大致可以分為侵益行政行為、授益行政行為、互益行政行為三類。不同類型的行政行為對相對人權(quán)益的影響有所不同。比例原則要在行政法領(lǐng)域更加精準(zhǔn)地發(fā)揮其價值功能,有必要考察并結(jié)合上述不同類型行政行為的各自特征,有針對性地設(shè)計不同的適用規(guī)則。

  1.比例原則在侵益行政行為中的適用

  侵益行政行為在行政機關(guān)的行為體系中長期占據(jù)主導(dǎo)地位,這與早期公共行政的內(nèi)涵不謀而合——政府職能主要限定在社會秩序的維護上,而社會秩序的維護又不免需要借助帶有懲罰性、壓迫性特征的侵益行政行為進行全面管制。行政處罰是最早類型化的一種行政行為,幾乎存在于所有的行政執(zhí)法領(lǐng)域,是各國行政法的重點關(guān)注對象。我國早在1957年就頒布了《治安管理處罰條例》,1996年頒布了統(tǒng)一的行政處罰法。時至今日,涉及行政處罰的法律法規(guī)規(guī)章已達上百件,行政處罰法律體系基本成熟。比例原則不僅起源于規(guī)制侵益行政行為的需要,在發(fā)展與實踐過程中重點針對的也是侵益行政行為。當(dāng)前,比例原則的適用規(guī)則主要是圍繞侵益行政行為設(shè)計的,以“最小侵害”為核心,即要求行政機關(guān)在可能達致目的的手段群中選擇一個對相對人權(quán)益侵害最小的手段。在我國,比例原則已經(jīng)成為法院審查侵益行政行為合理性的重要基準(zhǔn),其規(guī)制能力輻射行政處罰、行政強制、行政征收等多個領(lǐng)域。

  2.比例原則在授益行政行為中的適用

  授益行政行為是行政機關(guān)服務(wù)者角色的體現(xiàn),是國家對人民的生存、生活以及發(fā)展等承擔(dān)的一種保障義務(wù),其實質(zhì)是對公共資源的再調(diào)節(jié)和再分配。授益行政行為雖然摒棄了“治民”的觀念,樹立了“為人民服務(wù)”的基本理念,但并不意味著行政機關(guān)與相對人的地位就近乎平等。授益行政行為的作出在很大程度上還是行政機關(guān)的單方意志之輸送,行政機關(guān)在許多事項上享有決定權(quán)和支配權(quán),其與相對人之間的關(guān)系,仍然是一種不對等的法律關(guān)系。

  授益行政行為的特征決定了其潛在負面效應(yīng)通常具有隱蔽性,不易被察覺。侵益行政行為如果作出不當(dāng),相對人失去的是其原本就享有的東西,屬于“既有利益損失”的問題。授益行政行為則不同,其如果作出不當(dāng),相對人頂多是未能得到其原本就沒有的東西。受此影響,授益行政行為領(lǐng)域的立法長期不受重視,立法動力不足、進程緩慢。行政機關(guān)在授益行政行為中也就因此享有非常廣泛的裁量權(quán),遠超其在侵益行政行為中所享有的裁量權(quán)。授益行政行為的這些特質(zhì)與比例原則的原旨和適用條件相契合,將比例原則的適用范圍擴大到行政救助等授益行政行為,具有充分的正當(dāng)性。比例原則可以成為審查判斷處于優(yōu)勢地位的行政機關(guān)是否濫用其裁量權(quán)的一個基準(zhǔn),以保護相對人的合法權(quán)益,使公共資源得到優(yōu)化配置。

  由于授益行政行為與侵益行政行為在行為效果上截然不同,將比例原則適用到授益行政行為領(lǐng)域,需要對其適用規(guī)則作適當(dāng)調(diào)整,賦予三階段審查以不同的內(nèi)涵和任務(wù)。具體來說,適當(dāng)性原則要求行政機關(guān)采取的授益手段必須有助于增進公共福祉。必要性原則要求行政機關(guān)應(yīng)當(dāng)在可能達致增進公共福祉目的的手段群中選擇一個給予相對人以“最大保護”的授益手段。例如,《江蘇省行政程序規(guī)定》第5條規(guī)定,行政機關(guān)行使裁量權(quán)應(yīng)當(dāng)符合立法目的和原則,采取的措施應(yīng)當(dāng)必要、適當(dāng);行政機關(guān)實施行政管理可以采用多種措施實現(xiàn)行政目的的,應(yīng)當(dāng)選擇有利于最大程度地保護公民、法人或者其他組織權(quán)益的措施。這既與授益行政行為的本質(zhì)特征相符合,也能夠最大限度地激發(fā)授益行政行為的內(nèi)在價值。通過適當(dāng)性原則、必要性原則兩個層次的審查,可以為行政機關(guān)確定一個對相對人“最大保護”的授益手段,但在一些時候,“最大保護”的授益手段對相對人的保護程度可能超過現(xiàn)階段經(jīng)濟水平下國家財政的承受能力。由于國家資源總量有限,一方的過多受益就可能意味著其他方的受益不足或受損。此外,此種情況如果廣泛并長期存在,還極易形成所謂的福利陷阱。為此,在適當(dāng)性和必要性兩個階段的審查基礎(chǔ)上,均衡性原則進一步要求,國家機關(guān)選取的授益手段必須與國家財政的承受能力相適應(yīng)。

  3.比例原則在互益行政行為中的適用

  互益行政行為是指行政主體與相對人通過合意互惠的方式,達成行政目標(biāo)的活動,實踐中以行政合同最為常見。由于行政合同產(chǎn)生的特殊背景及其承載的特殊價值,以往學(xué)界較多關(guān)注行政合同涉及的民法問題。近年來,人們逐漸意識到行政合同中的行政權(quán)力色彩在某種程度上有所淡化卻并未完全祛除。作為公共利益的代表者,行政機關(guān)在行政合同中享有行政優(yōu)益權(quán)。行政優(yōu)益權(quán)的種類繁多,立法卻沒有規(guī)定每類行政優(yōu)益權(quán)的具體行使條件和內(nèi)容。行政機關(guān)在行政合同中享有何種行政優(yōu)益權(quán)以及行使到何種程度,都是由行政機關(guān)裁量決定的。例如,《江蘇省行政程序規(guī)定》第82條第2款規(guī)定,行政合同在履行過程中,出現(xiàn)嚴(yán)重損害國家利益或者公共利益的情形,行政機關(guān)有權(quán)變更或者解除合同。根據(jù)這一條文,行政機關(guān)行使行政優(yōu)益權(quán)的條件是出現(xiàn)嚴(yán)重損害國家利益或者公共利益的情形,這是一個合法性問題。在此種情形下,行政機關(guān)究竟應(yīng)當(dāng)行使何種行政優(yōu)益權(quán)?是單方解除行政合同還是單方變更行政合同?如果是變更行政合同,又涉及如何變更的問題。這些都要由行政機關(guān)裁量決定,屬于合理性問題。裁量決定的合理性問題正屬于比例原則所關(guān)心的內(nèi)容。為防止行政機關(guān)以行政合同的合法形式掩蓋濫用行政優(yōu)益權(quán)的事實,比例原則有必要在行政合同領(lǐng)域得到適用。在行政合同領(lǐng)域適用比例原則,同樣需要經(jīng)過適當(dāng)性、必要性、均衡性的三階段審查,確保行政機關(guān)選擇的行政優(yōu)益權(quán)的類型及其程度有助于保護國家利益或者公共利益,將行政優(yōu)益權(quán)對行政合同相對一方私主體利益的損害限制在盡可能小的范圍內(nèi),在合同雙方主體之間實現(xiàn)利益平衡。假如行政機關(guān)能夠通過單方變更行政合同解決問題,就不應(yīng)單方解除行政合同;單方變更行政合同的程度還應(yīng)限制在“國家利益或者公共利益”所需要的范圍內(nèi)。

  比例原則的適用對行政合同至關(guān)重要。合同的精髓在于平衡,無論什么類型的合同,利益平衡都是其賴以存在和維系的基石。在行政合同的締結(jié)履行過程中,雖然行政機關(guān)的出發(fā)點和落腳點都是追求公共利益,是為公共利益之目的借用私主體在技術(shù)、資金等方面的優(yōu)勢,以更好地完成行政任務(wù),但行政合同相對一方私主體的權(quán)益保障也不可被忽視。在市場經(jīng)濟條件下,私主體之所以會同行政機關(guān)簽訂行政合同,必然是經(jīng)過理性計算、深思熟慮的,其希望通過簽訂行政合同與行政機關(guān)結(jié)成一種“利益共享、風(fēng)險共擔(dān)”的合作關(guān)系。私主體也期待通過行政合同的履行獲取一定利益或避免某些風(fēng)險,同行政機關(guān)的合作須是“有利可圖”。倘若行政合同中私主體一方的利益總是被犧牲,行政機關(guān)再想找到合作者就會比較困難。目前,在我國的行政合同司法審查實踐中,比例原則已經(jīng)獲得了一些適用,成為法院審查判斷行政優(yōu)益權(quán)的行使是否合理的重要基準(zhǔn)。

  (二)比例原則在緊急狀態(tài)下的適用限度

  比例原則通過規(guī)范和調(diào)整國家裁量權(quán)的行使,在公共利益與個人利益之間反復(fù)權(quán)衡,其不偏向任何一端,也不將哪方利益置于絕對優(yōu)先地位。盡管在比例原則適用的三階段中,不同階段審查的側(cè)重點有所不同,但最終目的還是為了實現(xiàn)公私法益的均衡。適當(dāng)性審查以公共利益為導(dǎo)向,相對偏向于對公共利益的維護。適當(dāng)性要求的僅僅是手段“部分有助于”實現(xiàn)目的,其是通過設(shè)置一個較為寬松的審查要件,為國家機關(guān)描繪出一幅“手段之多少”的圖譜。必要性審查的觀察點則轉(zhuǎn)移到個人利益上,相對偏向?qū)€人利益的保障,其堅持“最小侵害”的嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn),將傳統(tǒng)的控權(quán)理念發(fā)揮到了極致。均衡性審查在公共利益與個人利益之間進行衡量,其在適當(dāng)性審查和必要性審查的基礎(chǔ)上,明確指向比例原則的終極價值,即國家機關(guān)行使國家權(quán)力所追求的公共利益,相對于其所限制的個人利益,要合乎一定比例,既不可小題大做,也不可大題小做。均衡性是比例原則的精髓,也因此被稱為“狹義的比例原則”。

  比例原則既然以實現(xiàn)公私法益均衡為適用目標(biāo),就意味著作為比例原則適用對象的法律關(guān)系必須是需要被均衡的。就公共利益與個人利益的關(guān)系而言,在常態(tài)意義上二者始終處于對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系:維護公共利益與個人利益的統(tǒng)一(均衡)是必須的,出現(xiàn)公共利益與個人利益的對立(失衡)是必然的,適用比例原則均衡二者之關(guān)系就是必要的。在非常態(tài)時,公共利益可能會被格外強調(diào),甚至被確定為壓倒一切的目標(biāo),比例原則的適用也就失去了意義。更不用說在一些極端緊急時刻,要實現(xiàn)公共利益與個人利益的均衡,既不現(xiàn)實,也不劃算。

  “緊急狀態(tài)”就是上述非常態(tài)時刻的典型。國家機關(guān)在面對諸如戰(zhàn)爭、嚴(yán)重暴亂、大規(guī)模傳染病疫情等有著極大破壞力的突發(fā)情形時,有權(quán)依據(jù)憲法、法律賦予的職責(zé)和權(quán)限行使緊急權(quán)力,予以強力應(yīng)對和管控。之所以賦予國家機關(guān)此種權(quán)力,就是因為在這些情形下,形勢變化極為迅速,事態(tài)的發(fā)展難以得到準(zhǔn)確評估和預(yù)測。為取得最佳的處理效果,國家機關(guān)必須當(dāng)機立斷,采取特別措施,避免因錯過最佳時機而造成形勢急劇惡化。緊急狀態(tài)下,國家安全和公共秩序面臨極大危險,對公共利益的保障需求更加迫切,有必要突破常規(guī)體制、懸置法律執(zhí)行,而個人利益只能被暫時置于一邊。世界上的許多國家都在憲法中確立了緊急狀態(tài)制度,明確規(guī)定在緊急狀態(tài)下可以中止某些公民權(quán)利。例如,西班牙憲法(1978年)第55條第1款規(guī)定,在依法宣布緊急狀態(tài)時,中止憲法規(guī)定的人身自由、住宅不受侵犯、通訊秘密受保障、自由選擇住所和遷徙、和平集會與游行示威自由等方面的權(quán)利。

  行政機關(guān)在緊急狀態(tài)下的角色和作用極為重要,其身處一線,直面社會公眾。面對諸如戰(zhàn)爭、嚴(yán)重暴亂、大規(guī)模傳染病疫情等突發(fā)情形,行政機關(guān)應(yīng)當(dāng)及時啟動行政應(yīng)急機制,遵循行政應(yīng)急性原則,實施行政應(yīng)急措施。行政機關(guān)既可以采取行政行為法上已有明確規(guī)定的措施,也可以采取一些暫無法律依據(jù)的措施,甚至得以突破一般行政程序規(guī)范。表面上看,行政機關(guān)在緊急狀態(tài)下實施行政應(yīng)急措施似乎有違形式法治,但實際上是為了國家、社會以及全體公民的長遠和根本利益而作的理性選擇,與實質(zhì)法治相符合,利大于弊。有學(xué)者認(rèn)為比例原則也可以在此種緊急狀態(tài)中適用,因為即使是在緊急狀態(tài)下,公民的某些權(quán)利,如人格權(quán),也不得受到行政機關(guān)的侵犯。對此,可作兩點回應(yīng):其一,在緊急狀態(tài)下,某些公民權(quán)利由于比較特殊,確實不能受到限制,如“不可克減的公民權(quán)利”。但這只是對于“質(zhì)”的判斷,涉及的是“能否限制”。比例原則主要解決的是“量”的問題,涉及的是“限制多少”。其二,緊急狀態(tài)也有類型之分,有學(xué)者依照危險和緊迫程度的不同,將緊急狀態(tài)劃分為一般緊急狀態(tài)、特殊緊急狀態(tài)以及戰(zhàn)爭狀態(tài)三種。一般緊急狀態(tài)下,公共利益的危險程度并不是特別緊迫和重大,比例原則還有一定的適用余地,但對于特殊緊急狀態(tài)和戰(zhàn)爭狀態(tài),考慮到時間特別緊迫,比例原則絕沒有適用的可能。試想,如果戰(zhàn)爭狀態(tài)下還要求行政機關(guān)適用比例原則,對所選擇的應(yīng)對措施和管控手段的適當(dāng)性、必要性和均衡性進行反復(fù)斟酌和權(quán)衡,那將是對行政機關(guān)應(yīng)對效率和管控能力的極大削弱,而一旦造成國家秩序和公共安全的破壞甚至顛覆,其代價之高昂更是難以計量。

  我國1982年憲法正式確立了國家緊急狀態(tài)制度。從內(nèi)容來看,憲法層面的緊急狀態(tài)制度僅適用于戰(zhàn)爭與內(nèi)亂兩種情形。在這兩種情況下,比例原則明顯沒有適用空間。此后,我國又陸續(xù)頒布了一系列有關(guān)緊急狀態(tài)的法律法規(guī),如傳染病防治法、戒嚴(yán)法、動物防疫法、防震減災(zāi)法、防洪法、突發(fā)事件應(yīng)對法等。這些法律法規(guī)涉及的多是一般緊急狀態(tài)。在一般緊急狀態(tài)下,比例原則還有一定的適用空間。2020年初發(fā)生的“新型冠狀病毒肺炎疫情”就屬于一種典型的一般緊急狀態(tài),在依法防治的同時還要做到科學(xué)合理防治。于此,比例原則可以被用來判斷行政機關(guān)采取的防治措施是否超過了必要限度,即防治措施對個人利益所造成的侵犯與所追求的公共利益是否相稱。當(dāng)前,各地政府在疫情防控過程中,會根據(jù)疫情的危急程度將疫區(qū)劃分為不同的等級和類型,實施不同的行政應(yīng)急措施,以避免“一刀切”。對于疫情危急等級較高的地區(qū),實施封城、封社區(qū)等硬性的行政應(yīng)急措施;對于疫情危急等級較低的地區(qū),實施交通管制、有限復(fù)工等相對柔性的行政應(yīng)急措施;對于疫情危險已經(jīng)消失的地區(qū),則應(yīng)及時變更或解除某些行政應(yīng)急措施。這種分地區(qū)、分等級、分類型的處理方式,就是合乎比例原則的體現(xiàn)。

*作者:梅揚,武漢大學(xué)法學(xué)院講師。

*本文原載《法學(xué)研究》2020年第2期第57-70頁。


分享到:

免責(zé)聲明:本網(wǎng)部分文章和信息來源于國際互聯(lián)網(wǎng),本網(wǎng)轉(zhuǎn)載出于傳遞更多信息和學(xué)習(xí)之目的。如轉(zhuǎn)載稿涉及版權(quán)等問題,請立即聯(lián)系網(wǎng)站所有人,我們會予以更改或刪除相關(guān)文章,保證您的權(quán)利。



 
上一篇:張明楷:負有照護職責(zé)人員性侵罪——15周歲的少女主動與男教師發(fā)生性行為,男教師成立本罪嗎?
下一篇:張明楷:強奸罪1——婦女甲強制男性奸淫婦女乙,甲成立本罪嗎?
Copyright  ©  2022-   北京京本律師事務(wù)所All Rights Reserved.  備案號:京ICP備2022002883號-1 技術(shù)支持:騰云建站僅向商家提供技術(shù) 網(wǎng)站地圖  北京市朝陽區(qū)十里堡北里1號恒泰大廈B座7009室  18600078839@163.com